საქართველოს კათოლიკური მისიების პროსოპოგრაფიული ბაზა

ზოგადი ინფორმაცია

აღწერა

კავშირი ადგილთან

• დაკავშირებული ფაქტოიდები 18

• 1754 წელს შარლ დე პესონელი თავის წიგნში „მოთხრობა ახლანდელ არეულობებზე სპარსეთსა და საქართველოში“ წერდა, რომ 1752 წელს ავღანელთა მეთაური, აზატი ზავს არ დასჯერდა, თავრიზი აიღო და მის დაქვემდებარებაში მყოფი ტერიტორიები ერეკლე II-ს დაუქვემდებარა. აზატმა ერეკლე II-ს განჯაზე ლაშქრობაში მონაწილეობის მიღებაც სთხოვა. 

  3

• 1628-1654 წლებში საქართველოში მოღვაწე კრისტოფორო დე კასტელის ჩანაწერების მიხედვით იბერიის სამეფო აღმოსავლეთით თავრიზამდე, სამხრეთით ტრაპიზონამდე, დასავლეთით არზრუმამდე და ჩრდილოეთით აფხაზეთამდე ვრცელდებოდა.

  1

• 1718 წლის 8 აპრილს პატრმა ანჯელო პოპელმა თავრიზიდან იტალიაში თავის უფროსს თბილისში სომხების მიერ კათოლიკური ეკლესიის დარბევის შესახებ მისწერა.

  1

• 1718 წლის 8 აპრილს პატრმა ანჯელო პოპელმა თავრიზიდან იტალიაში თავის უფროსს მისწერა, რომ 1717 წელს თბილისში სომხებმა გადაწვეს და დაარბიეს კათოლიკების მონასტერი, რომელშიც 13 მონაზონი ცხოვრობდა.

  1

• 1718 წლის 8 აპრილს პატრმა ანჯელო პოპელმა თავრიზიდან იტალიაში თავის უფროსს მისწერა, რომ 1717 წელს თბილისში სომხებმა მონასტრის დარბევისას ხანჯლით დახიეს ხატები და წმინდა ზიარების კოლოფი, მოგლიჯეს ტაკუკის კარები და მიწასთან გაასწორეს მონასტერი.

  1

• 1718 წლის 8 აპრილს პატრმა ანჯელო პოპიელმა თავრიზიდან იტალიაში თავის უფროსს მისწერა, რომ 1717 წლის სექტემბერში თბილისში სომხებმა კათოლიკურ მონასტერზე თავდასხმის დროს აკლდამაში თხუთმეტი დღის წინ დასაფლავებული უფროსი პატრის ცხედარი აწამეს და ბოლოს აკლდამაში გამოამწყვრიეს ერთი ძაღლი, რათა დამშეულს ცხედარი შეეჭამა.

  1

• 1718 წლის 8 აპრილს პატრმა ანჯელო პოპელმა თავრიზიდან იტალიაში თავის უფროსს მისწერა, რომ 1717 წელს თბილისში სომხების მიერ დარბეულ ეკლესიაში მოღვაწე პატრები უმონასტროდ დარჩენილები ერთ პატარა სახლში ცხოვრობდნენ.

  1

• 1718 წლის 8 აპრილს პატრმა ანჯელო პოპელმა თავრიზიდან იტალიაში თავის უფროსს მისწერა, რომ რომში ნამყოფ სულხან-საბა ორბელიანზე განრისხებულ ქართველებს არ დაურბევიათ მომასტერი 1717 წელს, მაგრამ მათ წააქეზეს სომხები და ჩაადენინეს ეს დანაშაული.

  2

• 1717 წელს პატრი ანჯელო პოპელი თბილისის მონასტრის დარბევის დროს ტაძარში არ იმყოფებოდა, იგი თავრიზში იყო წასული ერთი ფრანგი პატრის გამო, რომელსაც ამხანაგი დაეღუპა და თვითონაც დასნეულებული იყო, შიშობდა ზიარების მიუღებლად არ მომკვდარიყო.

  1

• 1718 წლის 8 აპრილს პატრმა ანჯელო პოპელმა თავრიზიდან იტალიაში თავის უფროსს მისწერა, რომ 1717 წელს სომხები თბილისში მონასტერი რომ დაერბიათ, წააქეზეს სომხების პატრიარქმა და ერთმა სომეხმა ეპისკოპოსმა, რომელსაც განათლება რომში ჰქონდა მიღებული.

  1

• 1674 წლის 10 ოქტომბერს სერაფინო და მელიკოკამ პროპაგანდა ფიდეს წმინდა კონგრეგაციის კარდინალებს შეატყობინა, რომ სულ 6 მისიონერი იმყოფებოდა თბილისში. მეშვიდე პადრე ჯუზეპე ანტონიო რომაელი იყო, რომელიც იტალიისკენ გაემგზავრა, სპარსეთის მეფის კარზე იყო და თავრიზიდან იწერებოდა წერილებს. მელაკოკას თქმით, შვიდი მისიონერი საკმარისი იყო სამი მისიის შესანახად და ათი არ იყო საჭირო.

  
  

  2

• 1677 წლის 1-ელ ივნისს ჯუზეპე ანტონიო რომაელმა გორიდან პროპაგანდა ფიდეს მისწერა, რომ თავრიზში ერთი სასულიერო და ერთი საერო პირი ინახავდა მისიას, ისპაჰანში კი – 2.

  1

• 1677 წლის 10 სექტემბერს ჯუზეპე მარია და ბურჟემ თავრიზიდან პადრე ფრანჩესკო პისკოპოს ნახიჭევანის შესახებ რელაციონე გაუგზავნა.

  2

• ჯუზეპე მარია და ბურჟე 1677 წლის 10 სექტემბერს თავრიზიდან პადრე ფრანჩესკო პისკოპოსთან გაგზავნილ რელაციონეში აღნიშნავს, რომ მარხვის დასრულების შემდეგ თურქულ ენაზე უქადაგა ვაჭრებს.

  2

• ჯუზეპე მარია და ბურჟე 1677 წლის 10 სექტემბერს თავრიზიდან პადრე ფრანჩესკო პისკოპოსთან გაგზავნილ რელაციონეში აღნიშნავს, რომ საქართველოს მთავარი ნახიჩღევანის გზაზე გავლით ჩანანულ ხანს ესტუმრა. 

  3

• ჯუზეპე მარია და ბურჟე 1677 წლის 10 სექტემბერს თავრიზიდან პადრე ფრანჩესკო პისკოპოსთან გაგზავნილ რელაციონეში აღნიშნავს, რომ ეჩმიაძინის პატრიარქი საქართველოს გავლით რომში გაემგზავრა. იგი ტრაპიზონიდან ცდილობდა შავი ზღვით ვენეციაში გამგზავრებას.

  2

• ჯუზეპე მარია და ბურჟემ 1677 წლის 10 სექტემბერს თავრიზიდან პადრე ფრანჩესკო პისკოპოს რელაციონე გაუგზავნა და სთხოვა, თუ წმინდა ბიბლია არაბულ ენაზე უკვე დაბეჭდილი იყო, მირზა იბრაჰიმის ხელით გამოეგზავნათ მისთვის.

  3

• 1686 წლის 6 სექტემბერს ჯუსტინო და ლივორნომ თბილისიდან პროპაგანდა ფიდეს წმინდა კონგრეგაციას შეატყობინა, რომ თავრიზის მისიაში მხოლოდ ორი მისიონერი მოღვაწეობდა.

  1

• დაკავშირებული პირები 13
• • კლოდ შარლ დე პესონელი
  • აზატ-ხან ავღანი
  • ერეკლე II ბაგრატიონი
  • კრისტოფორო კასტელი
  • ანჯელო პაპილი (პოპელი)
  • სულხან ვახტანგის ძე ორბელიანი (სულხან-საბა)
  • სერაფინო და მელიკოკა
  • ჯუზეპე ანტონიო რომანო
  • ჯუზეპე მარია და ბურჟე
  • ფრანჩესკო პისკოპო
  • ჩანანულ ხანი
  • მირზა იბრაჰიმი
  • ჯუსტინო და ლივორნო